Curiosità

Dall’unificazione del Regno e fino al 1974, anno in cui fu abolita, in Italia si pagava l’imposta sul sale. Un tributo tra i più antichi, corrisposto anche ai tempi in cui il Paese era suddiviso in piccoli Stati, in cui vigevano diverse forme di imposizione. Il motivo del prelievo sul sale trovava origine nel valore che lo stesso assumeva nel passato: ad esempio, nell'antica Roma era un bene così prezioso che i soldati erano pagati con questa sostanza – da qui il termine "salario", usato ancora oggi. Il sale creava scambi, sorreggeva monete, imponeva tasse, provocava e finanziava guerre. Di conseguenza, fin dall’antichità si svilupparono i monopoli del sale allo scopo di calmierare i prezzi, di regolare l'introito dei mediatori e assoggettarlo all'imposta. Ciò detto, con la legge fondamentale sulla privativa dei Sali e tabacchi (la n. 710/1862) il primo legislatore italiano fissò una nuova tariffa del prezzo dei Sali e Tabacchi come tassa indiretta sul consumo, la cui riscossione era ottenuta tramite la privativa fiscale. Questa prevedeva l’istituzione, per la fabbricazione e la vendita, o per la vendita soltanto di quei generi, un monopolio a favore dello Stato, vietandone ai privati la fabbricazione e la vendita, oppure la vendita soltanto. In quest'ultimo caso, però, fu imposto ai fabbricanti di cedere il prodotto esclusivamente allo Stato, il quale diventava così libero nella fissazione del prezzo, che poteva elevare fino al punto da comprendere in esso, oltre al costo del prodotto, la quota di imposta prestabilita. Dopo una serie di modifiche e centododici anni di vita, nel 1974 la legge fu abrogata e così l’imposta sul sale.

Uno dei lavori più complessi che ha dovuto affrontare il nuovo Regno d’Italia è stato quello di mettere ordine e unificare le varie gabelle. Tra le miriadi di tributi applicati con modalità diverse nei vari stati e staterelli una riguardava le carte da gioco. Anche in questo caso occorreva stabilire quale sistema unico adottare. Si decise per una tassa in lire 0,30 per ciascun mazzo di 52 carte o meno, e in lire 0,50 per quelli di più di 52 carte. La carta di ciascun mazzo marcato con il bollo era: l'asso di cuori per carte a punti e figure; l'asso di danaro per mazzi di carte con danari, coppe, spade e bastoni; per il giuoco del cucco, una delle due carte avanti in n. 15 e rappresentanti il gufo, ossia il cucco.
Chi veniva pizzicato con carte non bollate doveva versare una multa. Più tardi, il regio decreto n. 3277/1923 stabilì l'imposta sulle carte da giuoco come una tassa di bollo, applicata nella misura di 3 lire per mazzo, per le carte comuni, e di 5 lire per le carte di lusso, su tutte le carte da gioco fabbricate in Italia o provenienti dall'estero. A pagare la gabella era il fabbricante o l'importatore, che poteva usufruire, però, di uno speciale diritto di credito nei confronti del compratore. La tassa esce di scena e viene abolita grazie all’articolo 90 del decreto Iva e, quindi, nel 1972.

Il celibato, nella prima metà del secolo scorso, era una condizione davvero “sconveniente”. Non tanto da un punto di vista etico – che avrà comunque influenzato le scelte del legislatore – quanto da quello fiscale. Il 13 febbraio 1927, infatti, fu istituita in Italia l’imposta sui celibi, applicata in diversa misura a seconda dell’età dei non maritati. Quelli più giovani, tra i 25 e i 35 anni, pagavano un fisso di 70 lire, dai 36 ai 50 anni il tributo saliva a 100 lire e, dai 51 ai 65, invece, scendeva a 50 lire. Dai 66 anni non si versava più. Tali importi, nel tempo, subirono anche due aumenti, nell'aprile 1934 e nel marzo 1937, con una aliquota aggiuntiva che variava a seconda del reddito dell’obbligato. Il gettito derivante da questa imposta era, poi, devoluto all’“Opera nazionale Maternità e Infanzia”: in sostanza chi non si faceva una famiglia era tenuto ad aiutare economicamente chi, invece sceglieva di procreare. L’imposta sui celibi fu abolita dal governo Badoglio il 27 luglio 1943.

Niente di nuovo, anche nell’antica Roma, quando le scorte provenienti dai bottini di guerra stavano per esaurirsi e le altre entrate si dimostravano insufficienti, il modo più rapido e facile per ridare ossigeno alle casse dello Stato e far fronte all’ingente spesa pubblica era intervenire sul sistema tributario alzando le tasse già esistenti o inventandone di inedite. Una delle imposte più famose è quella sui bagni pubblici chiamati, ancora oggi, “vespasiani” perché ad essi è legato il tributo in questione nato da un’idea dell’imperatore Vespasiano. Nei bagni pubblici, infatti, molto frequentati nell’Urbe, veniva prodotta una materia preziosa per le lavanderie. Si tratta dell’ammoniaca contenuta nelle urine, utilizzata per rendere bianche e lucenti toghe e biancheria. Da qui l’imposta dovuta dai lavandai che si rifornivano presso le latrine. Dalla stessa vicenda pare nasca anche la locuzione latina, non sempre condivisibile, “pecunia non olet”. Sembra che sia stato lo stesso Vespasiano a pronunciarla in risposta al figlio Tito che disapprovava quella tassa perché la riteneva di dubbio gusto. La tradizione vuole che l’occasione si presentò la volta in cui Tito avendo bisogno di soldi si rivolse al padre. L’imperatore non gli negò il “finanziamento” ma precisò che il contributo proveniva proprio dal quel contributo tanto inviso al giovane rampollo.

Andare al mare e mettersi in costume senza poter sfoggiare un tatuaggio è diventato quasi imbarazzante. Ne basta anche uno piccolissimo per non sentirsi a disagio, per non parlare poi di chi non ha più un centimetro del proprio corpo così come mamma l’ha fatto. E non importa l’età della persona, il colore o il soggetto dell’opera d’arte. Anche i detrattori più accaniti iniziano a farsi tentare. Si tratta tuttavia di un vezzo che allo stato dell’Arkansas, negli Usa, non piace e che cerca di disincentivare facendo leva sul portafoglio. È per questo che ha introdotto una gabella su tattoo e piercing. I cultori di tali pratiche devono infatti aggiungere al prezzo speso per la loro realizzazione una gabella del 6 per cento.